|
|
БЕРЕГ. №16, 16 апреля 2004 года.
"Русскому бою" в русских школах места нет?
|
Сергей Витальевич Шалимов относится к разряду тех людей, в ком горит Богом
зажженный огонь, благодаря чему и происходит много интересного и необычного как
в его собственной жизни, так и в жизни тех людей, которые его окружают. Конечно,
многоборье «Казачий Спас», летний военно-спортивный лагерь «Казачок» не только
его силами появились. Но именно он стал одним из идеологов и организаторов. Есть
и еще одно дело, которым он успевает заниматься в свободное от работы время.
Сергей Витальевич - президент Воронежской региональной общественной организации
«Русский кулачный бой». Об этой организации и пойдет сегодня речь.
Людмила ТОРЕЕВА
|
 |
- В 1987 году у воронежцев Виталия Алексеевича Рыжкова и Сергея Викторовича Романова родилась идея создать новое боевое искусство, - рассказывает С.Шалимов. Название «Русский кулачный бой» придумал Рыжков. А уже к 1989 году сложилась целая когорта людей, усиленно развивающих это искусство. Я пришел заниматься в секцию Рыжкова весной 1987 года. Ребята ездили по станицам, опрашивали очевидцев, усиленно изучали русские народные танцы. Я уверен - и тому много подтверждений - что в них зашифрована боевая система. Во время поездки в феврале в городок Кстово Нижегородской области на открытое первенство России по рускому бою и спортивному метанию ножа показал казаку станицы «Сторожевская» Николаю Петровичу Беленову, как у нас строится система перемещений. Он и говорит: «То, что ты показал - это один в один «барыня». Только у нас еще чечетка отбивается. Дед - семиреченский казак, к которому я ездил в прошлом году, показал мне, как чечетку отбивать, и тут же продемонстрировал, как это применяется в бою».
Естественно, мы не можем утверждать, что воссоздали боевую технику кулачного боя в том виде, как это было раньше. Но многие элементы возродили. Когда был в гостях у семиреченского деда и просматривал его ударную технику из положения «лежа», то ушам своим не поверил, услышав слово «подвал». Сказал деду, что «подвал» у нас обозначает технику «лежа» и «в присядке». А он ответил, что узнал этот термин от обучавших его этому искусству семиреченских казаков. Вот вам и связь времен.
В 1993 году пути Рыжкова и Романова разошлись. К несчастью, Рыжков в 1995 году погиб в автокатастрофе. После его гибели я создал федерацию русского кулачного боя с той лишь целью, чтобы легализоваться и начать работать с облспорткомитетом.
- И как строилась работа с облспорткомитетом?
- Мы по-прежнему оставались за бортом официальных соревнований, потому что не могли подобрать тот вид единоборств, где могли бы проявить себя во всем многообразии техники. Но мы принимали участие в показательных выступлениях. И одновременно каждый из тренеров развивал то направление в кулачном бое, которое ему больше всего по душе; я, в дополнение к тренировкам по кулачному бою, летом занимался горным туризмом, конной подготовкой, шашкой и другим холодным оружием; кто-то отдал предпочтение штурмовому бою; кто-то упор сделал на развитии «подвала» и дальнейшем развитии традиционной техники кулачного боя; кто-то продвигал пейнтбол. Те ребята, в чьих жилах течет казачья кровь, создали хутор «Казачий Спас». Но все ученики Рыжкова договорились быть единой командой с единой формой, атрибутикой, флагом, не навязывать друг другу свое мнение по поводу развития техники и не использовать организацию в политических и идеологических целях.
- А что включает в себя понятие «русский бой»? Оно шире, уже или идентично русскому кулачному бою?
- Мы много ездили по стране и везде слышали одно и то же: надо обязательно раскручивать идею соревнований, включающих в себя полосу препятствий, стрельбу, метание ножа, бой на ринге - то есть все то, чем мы уже занимались. И русский бой лишь легализировал и унифицировал эти пожелания многих людей. «Русский кулачный бой» - это организация, и в этой организации есть люди, которые изобрели технику именно воронежского русского кулачного боя. И эта техника ничего общего не имеет ни с техникой рукопашного боя Кадочникова, ни с бузой, ни с питерской школой русского кулачного боя, ни с техникой русского боя. Русский бой - это официально зарегистрированное новое спортивное направление с четко прописанными правилами соревнований, включающими как полосу препятствий, так и поединки. В поединках могут выступать дзюдоисты, ушуисты, борцы, боксеры, кик-боксеры, рукопашники, кулачные бойцы. Техника универсальна. Соединивший в себе все лучшее от различных единоборств, русский бой дает и совершенную физическую подготовку будущим воинам. Не случайно на международной конференции «Экстремальные виды спорта в подготовке солдат и антитеррористических формирований», которая состоялась в прошлом году в Польше, именно русский бой назвали одной из важнейших составляющих такой подготовки.
Осенью 2003 года и мы открыли воронежское отделение общероссийской общественной организации «Спортивная федерация «Русский бой». Я набрал экспериментальную группу и разрабатываю программу подготовки. В программе предусмотрена ударная техника школы русского кулачного боя. В помощь приглашаю борцов, дзюдоистов и вместе с этими профессионалами отрабатываю программу. И вот на этом стыке стилей рождаются очень интересные вещи, очень интересные приемы. Занятия по воскресеньям начинаются с посещения службы в храме Ксении Петербуржской. После службы два семинариста Воронежской духовной семинарии, закрепленные за нами ректором Сергеем Моздором, идут вместе с ребятами в спортзал и примерно в течение получаса отвечают на их вопросы. И только после этого начинается тренировка. На нее приходят и очень опытные спортсмены, каждый из которых показывает молодежи что-то свое.
Одна из проблем, над которой я сейчас бьюсь - создание при какой-нибудь ДЮСШ отделения русского боя. Предложил облспорткомитету открыть три ставки тренеров - это не такие уж большие деньги. А мне ответили: «Да что ты! У нас у самих средств не хватает - бюджетных денег не выделяют, надо ставки сокращать чуть ли не вдвое». Но русский бой - это один из наиболее динамично развивающихся видов спорта. Уже сегодня в мире работает тринадцать национальных федераций русского боя. Готовятся документы на регистрацию в Азербайджане и Чехии, рассматриваются Узбекистаном, Киргизией, Ираном, Македонией, Хорватией, Боснией. Документы переданы в африканские страны. Последний, четвертый чемпионат мира собрал представителей из 25-ти стран. Чемпионаты области, чемпионаты Центрально-Черноземного региона, юга России в Воронеже могли бы оживить спортивную жизнь и пополнить казну.
- Итогом участия воронежцев в соревнованиях по русскому бою в открытом первенстве России среди юношей разных возрастов стало включение Воронежа в сборную России по подготовке к чемпионатам Европы и мира по метанию ножа. Об этом «Берег» уже информировал читателей. Но хотелось бы узнать о вашей поездке в Кстово.
- Ездили Николай Петрович Беленов, я, трое казачат из моей секции и еще один парень из секции дзюдо. А перед соревнованиями решили переночевать в мужском Свято-Никольском монастыре неподалеку от села Князьково в 150-ти километрах от Нижнего Новгорода. Но, не доезжая до него, ночью, наш микроавтобус «Баргузин» сломался. На улице 33 градуса мороза, других машин на дороге нет, а с нами в машине еще женщина с грудным ребенком. Но кое-как, за час, добрались-таки до места. Монастырь небольшой - белая церковь с кладбищем и несколько строений. Сутки напролет люди, сменяя друг друга , читают в храме Евангелие, Псалтырь, акафисты. И каждую ночь по традиции вокруг храма совершается крестный ход с иконой Казанской божией Матери, Но в этот раз настоятель монастыря - старый схиархимандрит Иоанникий, кубанский казак по крови, болел, и крестного хода не было.
В шесть утра нас позвали на завтрак в трапезную. Быстро одевшись, мы отстояли молитву. В трапезной ребятам все было интересно: и кто где сидит, и почему во время еды читают акафисты.
Когда начали с монахами ремонтировать машину, пытались на морозе прогреть двигатель, ставили новый аккумулятор - все без толку. А нам до 13.00 нужно успеть зарегистрироваться в Кстово и пройти взвешивание. Два-три раза пытались достучаться до старца, получить разрешение задействовать микроавтобус монастыря, но он не отвечал.
Наконец в полдень попали на приём к старцу. Я второй раз его вижу, но был поражен, насколько он изменился за пару месяцев после нашей первой встречи. Он еле говорил. Но когда увидел нас, оживился. Говорил: «Всегда приезжайте ко мне в форме». Потом повторил несколько раз: «Берегите Родину». Мы попросили благословения на участие в соревнованиях, на что он ответил вопросом: «А вам это нужно?» У меня внутри все так и похолодело. Но тут старец вспомнил, как бился на кулачках с мастером спорта по боксу. «Крепко мне, - говорит, - от него досталось. Он вертится волчком, а я его не могу «выцелить». А когда «выцелил», то ноги у противника только и мелькнули». Старец захохотал и хохотал так заразительно, что и мы не смогли удержаться. Когда успокоились, он нас благословил и сказал, что машина наша заведется и что поедем так, что «только пыль столбом будет стоять и камешки из-под колес в разные стороны лететь». Мы попрощались и пожелали старцу побыстрее выздороветь. Как только от него вышли, машина завелась сполоборота, и мы умчались на соревнования.
Дорога сопровождалась чудесами. Неожиданно нашлась медаль «Во имя святых Кирилла и Мефодия», которую я потерял и уже отчаялся найти. Она, оказывается, отцепилась от кителя во время «Казачьего Спаса» в сентябре прошлого года и упала во внутренний карман шинели. Ребята тоже были удивлены, так как мы тогда все вместе цепью осматривали поле на Пионерской горке в парке «Динамо», где проходило многоборье. Видно, старцу очень хотелось, чтобы мы выглядели достойно...
На соревнованиях была очень дружеская атмосфера.
- Сергей Витальевич, признайтесь: такого энтузиаста, как вы, в школах, наверное, встречают с распростертыми объятиями?
- Еще ни в одной школе я не встретил приема с распростертыми объятиями. Как правило - это глухая стена непонимания со стороны директоров. Мало кто знает, что значит сейчас заключить договор аренды спортзала. Это же нужно все бросить и месяц только ходить по инстанциям! Нужно пойти с чертежами спортзала в централизованную бухгалтерию администрации, принести справку из статистики и налоговой, письмо из облспорткомитета - что мы не какие-то левые. После этого в комитете по образованию требуется получить подпись председателя. А когда председатель подписал, как правило, встает вопрос об оказании спонсорской помощи. А откуда я ее возьму? Я же не занимаюсь бизнесом: цветными металлами или бензином. Значит, мне нужно с детей деньги брать! Но и это еще не все. Следующая инстанция - комитет по имуществу. И там тоже свои правила. Затем - опять в комитет по образованию, опять все согласовывать и подписывать. И вот, наконец, приходишь к директору школы, а он лично может установить такую арендную плату, какую считает нужной - на свое усмотрение.
Я до недавнего времени тренировал ребят даже не в спортзале, а в актовом зале. Просил, чтобы уборщица перед началом тренировок пол мыла, но она мыла после нас. И ребята выходили после занятий черные от грязи... И за это просили такие деньги! А сейчас и этого лишились: через сторожа директор школы №88 Светлана Евгеньевна Петренко передала, чтобы мы больше не приходили.
А ситуация... С тренерами поговоришь - все они сходятся во мнении, что русских детей в спортзал не загонишь, а детишек с Северного Кавказа, наоборот, из спортзала не выгонишь. Сын рассказал, что у них в классе только четыре мальчика спортом занимаются: один баскетболом, два - каратэ, и сам Рома - русским кулачным боем. Остальные у телевизоров и у компьютеров сидят целыми днями. Приходят в школу с красными глазами. А компьютер - это тот же наркотик. Плюс другие наркотики, которые ребят на улице ждут...
- Бывший председатель комитета образования администрации Воронежа Алексей Моисеевич Фактор в своем интервью «Берегу» заявил о том, что в РНЕ (Русское национальное единство) «обучают очень модным сегодня боевым искусствам», и привел в качестве примера русский кулачный бой. С каких пор вы тренируете «эрэнешников»?
- Мы же с Фактором, когда он еще был председателем, говорили на эту тему! И я сказал ему, что с РНЕ мы никаких связей не имеем и не тренируем их.
